ORIXÁS II
PERFIL
DE OXOSSI 1
VISÃO DO CANDOMBLÉ (Síntese)
Oxossi
(orixasalaketu.blogspot.com)
ARQUÉTIPO
DE OXOSSI VISTO PELO CANDOMBLÉ
No culto dos Orixás Africanos a figura de Oxossi é
pouco lembrada na África onde, segundo o pesquisador Pierre Verger, este Orixá
praticamente não tem filhos, num processo de esquecimento desde o século XIX
quando a Nação Keto foi destruída e saqueada pelas tropas do rei do Daomé que
transformou seus habitantes em escravos e os enviou para o Brasil. Desta forma
foi grande o número de iniciados devotos de Oxossi que vieram escravizados para
o Brasil.
Já no Candomblé, que é de origem brasileira, Oxossi
é bastante difundido e querido. Aqui no Brasil é considerado responsável pela
atividade da caça e também cultuado como o senhor das florestas ou rei das
matas.
Oxossi vive ao ar livre e seu combate é mais
cotidiano, nas matas, caçando os animais que servirão de alimento. Nunca aprova
a matança pura e simples, pois a morte dos animais só é aceita se tiver como
finalidade alimentar os seres humanos ou servir aos rituais litúrgicos.
O conceito de liberdade e independência é muito
claro em Oxossi. Ele usa esta liberdade e independência para exercer sua
principal responsabilidade em relação ao mundo que é garantir a vida dos
animais, vegetais e minerais para que eles possam servir de alimento aos seres
humanos.
Oxossi é o arquétipo do guerreiro jovem e solitário
que vive pacientemente à espreita, atento a todos os ruídos das matas, pronto
para exercer a sua atividade de caçador. A impressão que deixa é a de um homem
rude e sem vínculos que só vive para as matas e a caça, e que por isso aprende
a conhecer a natureza, desvendando os segredos da mata e dos bichos para, sobre
eles, exercer seu domínio.
A história de Odé que ousou desafiar as proibições,
enfrentar os espíritos da floresta e do bicho mítico considerado poderoso entre
todos, é a do homem que impõe sua marca sobre o mundo selvagem.
Oxossi, pois, transmite aos filhos um “tipo
arquetipal” de pessoa jovial, rápida e esperta, tanto mental como fisicamente,
com grande capacidade de concentração e de atenção aliada a uma firme
determinação em alcançar seus objetivos e paciência para agir no momento mais
propício.
É reservado, guardando exclusivamente para si seus
comentários e sensações, sendo discreto quanto ao seu humor e disposição.
Conseqüentemente tem uma tendência para apreciar a
solidão ou para buscar ocupação e funções que possam ser desempenhadas de
maneira independente sem ajuda ou participação de muita gente.
Possui um forte sentido de dever e grande noção de
responsabilidade.
Desta forma, o filho de Oxossi teria uma forte
ligação com o mundo material, sem que esta tendência denote ambição desmedida.
Oxossi corresponde ao tipo das pessoas que gostam
de viver sozinhas e que, quando recebem amigos gostam de fazê-lo em pequenos
grupos. Sabem, pois lidar com a realidade material, sonham pouco e têm os pés
ligados à terra.
Para o Candomblé, Oxossi é um deus do elemento
preto e seu axé inclui o suco das plantas. Existem cinco qualidades deste
Orixá: Oxossi, que acabou se tornando o nome principal dos cinco tipos; Odé, o
caçador; Otin, o companheiro que vai pelas matas ao lado de Ogum, usando só a
lança e não o arco-e-flecha e só veste roupas azuis; Inlê ou Ibualama, o único
Oxossi que se veste apenas de couro, que usa um chicote também de tiras de
couro, chamado bitalá; e finalmente Anguê, forma de Oxossi cultuada pelos
Jêjes, e que vive permanentemente nas matas.
DADOS
RITUALÍSTICOS
Filiação: Oxalá e Yemanjá
Metal: Estanho
Número: 4
Cor: Verde. Azul claro em alguns Candomblés.
Guias: Missangas verde escuro. Alguns Candomblés adotam o azul claro ou
o verde e o Branco.
Veste ritualística: Saiote de plumas verdes ou multicoloridas ou de pano
bordado em paetês verdes, as vezes combinando com branco e azul. Capacete com penacho Verdes. Pulseira e
Bracelete de bronze. Nas mãos o arco o as flechas; nas costas, aljava de
flechas e surrão e outras peças de pelos de animais.
Comida: 1 - Peixe, camarão seco, cebola, milho vermelho, amendoim, coco,
dendê, mel de abelha. Tudo enfeitado com frutas.
2 – Axoxô = Papa de
milho verde e peixe assado cheio de farofa com dendê.
Animais de sacrifício: Boi, bode, porco, galo carijó, coquém.
Apetrechos e armas: Arco e flechas e Erukerê.
Assentamento: Otá de pedra limosa ou esverdeada.
Paó: 3 batidas espaçadas levando-se as mãos fechadas para frente e para
cima juntas, mais 7 batidas lentas à frente e 3 de reverência. Adobalé.
Toque de atabaque: Aguerê.
Dia
consagrado: Quinta-Feira
Saudação: Oke arô!
Sincretismo: Bahia = São Jorge. No Rio = São Sebastião.
Qualidade do Axé: Preto.
OBSERVAÇÃO:
As fotos e
figuras usadas neste blog foram copiadas da Web e dado o devido crédito a quem
as postou ou ao autor da foto ou obra. Pedimos desculpas aos autores que não
conseguimos identificar. Caso os autores desejem ser indicados, teremos a honra
de citá-los neste blog, desde que nos comuniquem e comprovem (A comprovação se
faz necessária para a devida proteção do verdadeiro autor). Desde já meus
agradecimentos e Axé de Zambi para todos nós.
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