Item 7 – OS RITUAIS NA UMBANDA – 7 - Defumação

RITUAIS E CAMARINHAS

Por: Brasão de Freitas

RITUAL DAS DEFUMÇÕES

(casadecaridaderosa.blogspot.com)

Fundamento de Origem e Magia

Entende-se por Defumação a queima de ervas, essências e resinas para produzir fumaça odorífera, com o intuito de purificarem os corpos, os locais sagrados ou não, os objetos e a mente.

A Defumação é um dos mais antigos rituais conhecidos da humanidade. A primeira noticia que se tem sobre defumação remonta desde a época de Adão e Eva, época em que seus filhos Caim e Abel faziam oferendas ao Senhor Deus. Abel queimava ovelhas de seu rebanho que era um misto de defumação e oferenda, enquanto Abel queimava as ervas de suas plantações.

É claro que, comparativamente, a qualidade dos resultados obtidos é tanto mais poderoso quanto maior for a combinação de rituais. Porém, para se obter o resultado que se deseja, nem sempre se precisa de muitos rituais. Por exemplo, para se promover a limpeza de um ambiente sagrado, normalmente uma defumação se faz suficiente. Somente se houverem fatores muito complicativos se fará necessário o uso de outros recursos ritualísticos.

Portanto, a Defumação se obtém através da queima de ervas, flores, resinas, madeiras, essências, sendo que as ervas são colhidas em horas do dia ou da noite, em relação à posição astrológica do sol, ou em relação às fases lunares, conforme o vegetal e sua condição básica vibratória (vibração do Orixá a que ela corresponde).

O poder mágico da Defumação se acha atuante através do elemento ar, simbolizado pela fumaça exalada pelos defumadores, cachimbos, charutos, a queima da pólvora e de essências minerais, vegetais e animais que possam produzir odores que tenham o poder mágico da fumaça de limpar o mundo psíquico, afastando entidades negativas (larvas), e atraindo as positivas, protegendo contra todo tipo de mal e abrindo os caminhos.

A Defumação tem tanto axé porque sua força mágica está ligada ao fato de que ela representa a liberação da forma que se transforma numa espécie de hálito envolvente que se dissolve transformado em ar, permitindo que o elemento ar possa agir como intermediário entre o mundo da forma e o mundo espiritual (ao mesmo tempo que condutor), invisível mas envolvente, tornando-se um agente mágico capaz de transformar em resultado eficaz a intenção com que é liberada a fumaça ou o cheiro.

Com todo este poder, a Defumação se torna um ritual primordial em qualquer outro ritual da Umbanda.

Cada Orixá tem as suas ervas específicas (que possuem afinidades vibratórias), e cada erva serve para fins específicos. Este conhecimento é parte do conhecimento sacerdotal e seu uso só deve ser feito através de autorização e orientação de médiuns sacerdotais.

O Ritual (Síntese)

A Cerimônia Litúrgico-Ritualística básica da Defumação consiste em Preparação que consiste na vistoria do ambiente, na preparação das brasas para a queima das ervas e numa ligeira preleção aos presentes sobre o ritual e comportamento das pessoas presentes; Abertura, com cânticos, rezas e com os presentes acompanhando o executor do ritual pelas costas, como se estivessem sendo protegidos. São defumados no início e os que acompanharem o cortejo também serão defumados no final; a Realização Cerimonial ou Causa do Ritual (O Porque do Ritual), que constitui nas rezas de consagração, limpeza de cada cômodo da casa como se estivesse sendo varrido e empurrando a sujeira para fora do cômodo que deve ser fechado com pemba tão logo todos saiam dele e assim sucessivamente feito em todos os cômodos da casa menos no banheiro onde somente a porta é defumada e fechada com pemba. (No banheiro deverá ser um assentamento de descarrego. Completado o percurso previamente traçado, o Executor faz um círculo com pemba (De preferência em volta de um “ralo” que fique no final da casa e ali deposita o turíbulo e encerra a execução da limpeza. Em seguida faz um assentamento com vela branca em cada cômodo da casa conclamando com pontos e rezas a presença de Anjos e Arcanjos par a proteção da residência e de todos os presentes; o Encerramento se dá com a casa sendo entregue a Pai Ogun e o ponto de despedida. Os restos da defumação (Cinzas e carvão usados no ritual) são ensacados e retirados de dentro da casa para serem despachados na Lixeira.