sábado, 9 de fevereiro de 2013

Item 2 - CULTURA UMBANDISTA – Os 7 Sacramentos 6



OS SETE SACRAMENTOS DA UMBANDA
Parte VI

Mestrado (21 anos)
(Carlos Martinez)

6 - ERÓ OXÔ (O segredo do Poder) (O Sacerdócio) - O Mestrado – (21 Anos).
Filho. Agora que tens o anel e as vestes, eu te dou a pedra, o colar, a espada, o alá e os cauris. Junto com eles sopro no teu ouvido o Eró Oxô, para que possas ser o Mestre dos teus filhos.

      Par Vibratório (Orixá) Regente = Xangô/Yansã.
      Aruanda = Djacutá.
      Arcanjo Tutor = Mikael.
      Sincretismo com a Igreja Católica = Sacerdócio.

Fundamento Místico: Encarnação Missionária. É a vontade e a necessidade de ajudar o próximo que estão acima de qualquer vaidade ou interesse em projeção pessoal, riqueza ou bem material oriundo da prática religiosa ritualisticamente sagrada. Por natureza encarnatória estão sempre em posição de comando vibratório de forma absolutamente natural. Os espíritos encarnados nestas condições são possuidores de muitos conhecimentos magísticos aprendidos nos processos iniciáticos fechados ou mesmo recebidos de Entidades de altíssima Luz em diversos momentos de suas vidas. Como diz acertadamente Mestre Rivas Neto, “A sua conduta (A dos missionários encarnados) não difere dos demais (demais seres encarnados). Às vezes até poderia ser diferente, mas para evitar o endeusamento e a figura extrema e prejudicial do mito, agem iguais aos demais. Têm os mesmos desejos, têm os mesmos anseios, os mesmos obstáculos, as doenças algumas vezes os incomodam, têm dissabores, como também seus próprios desencontros afetivos e emotivos.” Mas é exatamente aí que reside o grande poder destes missionários: eles sabem sair destas situações difíceis utilizando os seus conhecimentos e sabedoria adquirida em 21 anos de Santo Assentado, servindo até de cobaias para as descobertas mais recentes que visam ajudar o ser humano a vencer seus sofrimentos diários. Em resumo, aos 21 anos de Santo o médium recebe o Erô Exô, que significa “Os Segredos do Poder”, profanamente chamado de Eroxô, e também recebe o Owô Awô, que significa “a Mão do Sagrado”, não apenas referindo-se ao processo de Adivinhação, mas também ao Poder de por a mão na cabeça de alguém como pai, dirigir um Templo e preparar seus “assentamentos de defesa” e abrir os “Portais para o Céu”.
O domínio do Poder. O conhecimento do Poder.

OBÉ TI O MU KI GBE KUKU ARA RE.
Por mais afiada que seja a faca, ela não pode riscar seu próprio cabo.
(Por isto, a faca tem Poder para quem a empunha).

Aos 21 anos de Santo, o médium chega ao mestrado, pois é conhecedor dos segredos da natureza e recebe o Poder da Vida e da Morte, simbolizado pelo poder do Obé ou faca. Possuir a Mão de Faca (Olobe) é possuir o poder sobre a vida e a morte e sobre a Existência. Sobre a Existência porque o uso da faca e do punhal envolve a manipulação química e física dos elementos da natureza, átomos, partículas e ondas vibratórias.
Só um Mestre tem condições de manipular tanto Poder sem ser envolvido pelo fascínio que o Poder provoca em quem o experimenta. O Poder é para os fortes e sábios e não para os fracos e ignorantes. Uma faca na mão de um sábio pode dividir uma partilha acabando com disputas que levem à desordem e à guerra; a mesma faca na mão de um ignorante pode provocar uma guerra e levar à morte, ou pela ignorância ou pela covardia de eliminar seu oponente.
Todo o conhecimento vivido ainda será pouco para o Mestrado Sacerdotal.
Mestre é aquele que sabe ouvir. Aquele que cala e deixa o outro falar para que ele possa aprender.
A faca tem dois lados, assim como a face...

Significado dos materiais usados: Os materiais usados neste ritual são iguais aos demais materiais usados nos rituais anteriores e já descritos. A grande diferença está no Ritual já que o mesmo se processa de forma ordenada crescentemente, partindo da energia densa, material, e crescendo até atingir a mais sutil das energias, Neste processo ritualístico o médium faz a conexão e a transformação dos materiais numa verdadeira alquimia transcendental atingindo conhecimentos que muitas vezes ele achava que já sabia e, no entanto descobre agora que ele apenas os usava dogmaticamente sem conhecer seus verdadeiros e profundos conhecimentos guardados com muito zelo e cuidado para não cair em mãos erradas. Muitas vezes é muito mais seguro deixar-se que um médium execute algum ato magístico de forma ritualisticamente dogmática, porque o ritual conduzirá o ato magístico ao lugar correto, mas preservar o fundamento espiritual para o momento em que o médium esteja em condições morais e espirituais de aprendê-los, sem riscos da descambada para o mal. O único material que podemos falar é do colar, pois é o único objeto que diferencia o grau do médium distinguindo-o assim dos demais, porém indicando também o seu compromisso maior e sua obrigação de ser mais tolerante.


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