ORIXÁS II
PERFIL
DE OBÁ 2
VISÃO DO GRUPO POPULAR
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Obá
(Nelson Boeira Faedrich)
PERFIL GERAL DE OBÁ
OBÁ é considerado o Par
Vibratório de OGUN para grande parte do Candomblé e também da Umbanda, apesar
de ser mais conhecida como Orixá do Tempo ou aquele que representa o Tempo.
Portanto, neste caso, o Tempo é considerado um Orixá.
O seu perfil geral é muito
difícil de ser definido uma vez que sua ligação com o Tempo faz com que Orixá e
Tempo se confundam, sendo, portanto, difícil de se estabelecer um comportamento
arquetipal para o Tempo já que este não é um ente com personalidade ou com
afinidades espirituais.
Deixemos pois a definição de Obá
para as Correntes e para o Candomblé.
PERFIL
POPULAR
Para a Corrente Popular que forma a grande maioria
dos adeptos da Umbanda, o Orixá Obá representa o Tempo.
É guerreira,
como Ogun, e possui o arquétipo das mulheres guerreiras, lutadoras e que nunca
se entregam diante de um combate, pois possui uma capacidade de luta e
resistência só comparável a Ogun.
Entretanto, dentro da Corrente Popular da Umbanda ,
Obá só é cultuada ou invocada em rituais que se relacionam com o tempo, seja
material ou espiritual.
Não sabemos qual a origem deste preceito, mas Obá é
chamada na Umbanda como o Orixá de Yansan.
Talvez seja influência africana, mas não
encontramos nada que nos permita afirmar este preceito.
Como o Tempo, Obá é a força que permite a
existência do movimento, ou seja, o movimento só existe porque o Tempo existe.
Sem o Tempo tudo fica inerte, parado.
Considerando que Ogun é a força de arranque, que dá
partida, que movimenta, que vai na frente, o tempo se torna fundamental pata a
manifestação desta força de arranque.
Por isso, tempo e movimento estão juntos e são
praticamente inseparáveis. Apesar disto, poucos grupos dentro da Corrente
Popular consideram alguma ligação entre Ogun e Obá. Alguns grupos a consideram
ligadas a Xangô da mesma forma que Yansã, da qual é considerada como sendo o
seu Orixá.
Mas, a grande verdade é que na Corrente Popular,
Obá é sempre lembrada não como o Orixá feminino de arquétipo lutador, valoroso
e incompreendido e sim como o tempo que se precisa para realizar um evento ou
alcançar uma graça ou mesmo a duração de um ciclo vibratório.
Sempre que os Umbandistas vão efetuar algum ritual
fora do Templo Sagrado, reverenciam o Orixá Tempo com obrigações, oferendas ou
simplesmente hasteando uma bandeira branca.
Apesar de, na Umbanda não ser tão cultuada como os
demais Orixás, que possuem culto próprio, Obá se torna, como Tempo, de extrema
importância em toda a magia de preceitos e rituais da Corrente Popular.
Junte a
este perfil, as características gerais de Obá já mostradas anteriormente e terá
uma projeção de comportamento dos filhos deste Orixá.
DADOS
RITUALÍSTICOS
Filiação: Oxalá e Yemanjá
Cor: Amarelo e Vermelho
Número: 2 (o mesmo de Ogun)
Elemento: Água doce (quando revolta)
Metal: Ferro
Domínio: O Tempo
Comidas: As mesmas do Candomblé
Sacrifícios: Cabra, galinha, pata.
Colares: Contas amarelas e vermelhas
Apetrechos: Bandeira branca, espada.
Assentamento: Otá de minério de ferro
Dia
consagrado: Quarta-feira
Toque: Barra-vento
Saudação: Tempo oiô
OBSERVAÇÃO:
As fotos e
figuras usadas neste blog foram copiadas da Web e dado o devido crédito a quem
as postou ou ao autor da foto ou obra. Pedimos desculpas aos autores que não
conseguimos identificar. Caso os autores desejem ser indicados, teremos a honra
de citá-los neste blog, desde que nos comuniquem e comprovem (A comprovação se
faz necessária para a devida proteção do verdadeiro autor). Desde já meus
agradecimentos e Axé de Zambi para todos nós.
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