Item 6 - CULTURA UMBANDISTA ENTIDADES 7

ENTIDADES

POVO DO ORIENTE - CIGANOS

PERFÍS VIVENCIAIS DAS ENTIDADES 7

Ciganos (italojreronita.blogspot.com)

A Corrente dos Ciganos, hoje já bem difundida na Umbanda, ao contrário do que se pensa sobre suas manifestações e comportamento dentro dos rituais da Umbanda, são absolutamente os mesmos de todas as demais correntes que militam na Umbanda tais como Marinheiros, Boiadeiros, Baianos, Velhos e Velhas, Crianças e Caboclos.

Mas esta Corrente não surgiram exatamente no início das manifestações da umbanda no meio de caboclos e pais velhos e crianças. Começaram a surgir ou apareces de forma definitiva quando os Rituais de Umbanda se solidificaram e despontaram com a Força de uma Nova Religitão.

Na época do surgimento da Corrente Cigana, as Entidades mais comuns eram as Pombagiras Ciganas que surgiram com muita personalidade a ponto de serem notadas e diferenciadas no meio do ritual. As Entidades de esquerda que surgiram no início da manifestação cigana na Umbanda eram, naturalmente as formas equilibrantes e absolutamente necessárias ao bom funcionamento da magia: A Magia Branca para efetuar seus rituais precisa de assentamentos da Magia Negra para o devido equilíbrio energético e vice versa. Por conta disso, as Entidades Ciganas de direita surgiam timidamente como Entidades auxiliares e aos poucos, procurando não despontar com toda sua pujança e rica história de vida. Por conta disso muita confusão surgiu em diversos rituais da Umbanda com a manifestação de Entidades falando um idioma diferente do português. A adaptação veio com o tempo.

Como dissemos acima sobre a manifestação de Entidades “Tipo” na Umbanda, os Ciganos representam o ser adulto (tal como Marinheiros, Boiadeiros, Baianos, etc.) com a vantagem de ser uma “figura tipo” conhecida em todo o planeta e, por isso, facilmente identificada pelos diversos povos, o que facilitaria muito a proliferação da Umbanda.

Hoje em dia, os Ciganos já estão totalmente entrosados dento da Umbanda dela fazendo parte com seus usos e costumes ritualísticos, aplicando seus préstimos no campo do bem estar social, saúde física, mental e espiritual.

Assim como os Caboclos Índios, demonstram amor incondicional à proteção da natureza.

Assim como os rituais africanos e ameríndios eram feitos com danças, toques de tambores, cânticos, tudo em volta de uma fogueira, todas as seitas, cultos e religiões daí derivaram, e então todos os rituais, inclusive os umbandistas. De certa forma semelhantes, os rituais ancestrais ciganos, se realizavam em volta de uma fogueira com música ritimada e cadenciada para danças típicas e posterior transe. Esses rituais ciganos incrementaram com o uso da energia dos cristais, incensos orientais, pedras energéticas, com a magia das cores, com as ervas sagradas para banhos, essências e sais de essência, tudo dentro dos fundamentos da magia natural aos usos e costumes ritualísticos já existentes na Umbanda.

Normalmente as Entidades da Corrente Cigana que se manifestam nos rituais umbandistas, são Entidades oriundas de um povo muito rico em história de vida e lendas, que não possuíam uma pátria de origem (Pelo menos conhecida). Segundo as Entidades Ciganas suas vivências datam do século XII, XIV, XV e XVI.

Hoje em dia, totalmente entrosadas no ritual umbandista, enriquecem a Cultura ritualística da Umbanda com o seu farto conhecimento magístico, principalmente com cristais e ervas.

Assim como os Kardecistas, são muito hábeis na manipulação do passe magnético, na imposição das mãos.

O trabalho dos médiuns ciganos costuma ser associado à consultas oraculares, magias para a prosperidade e para relações sentimentais. Entretanto, na Umbanda este trabalho segue os preceitos dos Graus Mediúnicos pois é preciso um longo preparo do médium para possuir o direito a trabalhar com tanta responsabilidade. Na Umbanda isto se chama sacerdócio e grau sacerdotal.

Já os Espíritos trabalham livremente, dentro dos preceitos ritualísticos da Umbanda, mas o seu conhecimento não depende muito do conhecimento do médium embora isto seja o ideal, principalmente para o aprendizado evolutivo do médium. Eles são profundos conhecedores do uso de ervas, cristais, banhos de todos os tipos, imposição das mãos (Como o raik e os kardecistas), uso curativo das cores, harmonização psicosomática com as três cores básicas, magnetização, radiestesia, e outras técnicas terapêuticas das chamadas Terapias Alternativas.

Em alguns templos ainda é possível ver essas entidades usando paramentos próprios que as identifique. Mas, em obediência ao Ritual Umbandista, iniciam e terminam os trabalhos nas Giras com Roupa Branca tradicional.

OBSERVAÇÃO:

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